أو باطل است . ( مسأله 1650 ) اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند وبعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد ، روزه‌هائى كه گرفته صحيح است . ( مسأله 1651 ) اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك شود ودر غسل كوتاهى كند وتا اذان غسل نكند ، روزه‌اش باطل است ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ، اگر چه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نكند روزه أو صحيح است . ( مسأله 1652 ) اگر زنى كه در حال استحاضة كثيره است ، غسلهاى خود را به تفصيلي كه در احكام استحاضة در مسأله ( 67 ) گفته شد بجا آورد ، روزه أو صحيح است ، واظهر اين است كه در استحاضة متوسطه اگر چه غسل نكند روزه‌اش صحيح است . ( مسأله 1653 ) كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به بدن ميت رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد ، روزه أو باطل نمىشود . 8 - اماله كردن ( مسأله 1654 ) اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى وبراي معالجه باشد روزه را باطل مىكند . 9 - قى كردن ( مسأله 1655 ) هر گاه روزه‌دار عمدا قى كند اگر چه بواسطة مرض ومانند آن ناچار باشد ، روزه‌اش باطل مىشود ولى اگر سهوا يا بي اختيار قى كند اشكال ندارد . ( مسأله 1656 ) اگر در شب چيزى بخورد كه مىداند بواسطة خوردن آن ، در روز بىاختيار قئ مىكند ، احتياط واجب آنست كه روزه آن روز را قضا